مبارزات سياسي مردم زهان
فصل چهارم (ویژگیهای جمعیتی وفرهنگی )
مبارزات سياسي مردم زهان
بررسي سابقه تاريخي و مبارزات مردم اين خطه بيانگر آن است كه همواره در طول دوره هاي مختلف مردم زهان بر عليه حاكمان جور مبارزاتي سياسي داشته اند كه صفحات تاريخ گوشه هايي از مبارزات مردمي اين خطه را ثبت نموده است.
وحدت مردمي و اتحاد خلل ناپذير مردم زهان در دهه1330 در منطقه قاينات در خور توجه و در روزنامه آزادي قاينات شماره 6 سال 1331 اين وحدت مورد ستايش قرار گرفته و از زهان به عنوان سرزمين آزاد خان ياد شده است.لازم به ذكر است آزاد خان يكي از حاكمان مردمي در زهان بوده كه به جميع صفات انساني و اخلاقي پسنديده متصف بوده است.متن مندرج در نشريه فوق الذكر به شرح ذيل مي باشد:
در جريان مبارزه انتخاباتي دوره حاضر براي اولين مرتبه آثار نهضتي كه علامت بارز بيداري مردم قاينات در اغلب نقاط ظاهر و مشهود گرديد كه شايسته توجه و موجب اميدواري كامل است ولي اتحاد خلل ناپذير مردم شرافتمند زهان كه قدرت حكومت محلي به استظهار كامل مراكز قدرت نتوانست كوچكترين رخنه اي در آن ايجاد و استقامت آن را متزلزل سازد در خور تقديس و ستايش است مردمي كه خواهان آزادي و در صدد نجات از قيد و بند استعمار گران بيگانه و خودي باشند نياز مبرم به وحدت كلمه چون اتفاق و اتحاد مردم زهان دارد .روزي كه چنين اتحادي در سراسر قاينات از مردم ستمديده بر عليه ستمگران بوجود آيد كليه عوامل بدبختي ريشه كن خواهد شد(روزنامه آزادي قاينات،شماره 6، هشتم خرداد 1331)
در همين سال در راستاي مبارزات مردمي نامه اي سر گشاده از زهان در روزنامه آزادي قاينات خطاب به يكي از مسئولين درج كه در آن نامه وضعيت نابسامان اقتصادي مردم ،محروميت شديد و عدم توجه حاكمان در رسيدگي به مردم و گوشه هاي از ظلم و تعددي حاكمان جور مطرح مي گردد متن كامل آن تحت عنوان نامه سرگشاده از زهان به شرح ذيل است:
مرا درديست اندر دل اگر گويم زبان سوزد اگر پنهان كنم ترسم كه مغز استخوان سوزد
محضر مبارك جناب آقاي …دامت بركاته
محترما تصديع اينجانب در اين پيش درآمد هاي اخير يعني از شروع انتخابات دوره هفدهم محضوراتي برخورد كرده ام كه اگر عرض كنم از عمر خود بيزارم حق دارم شكايتي كه برايم پيش آمده عرض كنم لذا بوسيله روزنامه آزادي قاينات عرايضم را به سمع مبارك مي رسانم تا من و چندين هزار مردم مسلمان اين مرز و بوم از خيال و دغدغه خلاص شويم:
1)آيا مردمي كه از روي عقيده فكري در انتخابات عليه آقاي منصف اقدام كرده اند مثابند يا مقصر اگر مثابند چنانچه در اثر اقدامات سوء كاركنانشان به مهلكه يا جرح و ضرب يا قتل افتادند مسئوليت با كيست .چنانچه مقصرند تعدياتي كه در اثر وكالت ايشان به مردم مي شوديا محروميت هايي كه مي بينند يا حقي كه از اشخاص ضايع مي شود مسئول كيست؟
2)آيا تسلط آقايان به اين اسم بر مردم مشروع است يا خير اگر مشروع است جواب اشخاص محروم و بيچاره و زجر كشيده كه از هزاران نفر افزونند و عقل به حقانيت آنها حكم مي كند چيست اگر مشروع نيست حمايت عده اي از اشخاص ظاهر الصلاح از آنها چه صورتي دارد.
3) آيا آقايان علم و منصف و گماشتگانشان و كاركنانشان ظالمند يا خير ؟ اگر ظالمند چرا حضرتعالي با آنها علنا از راه وجوب امر به معروف و نهي از منكر مخالفت نمي كنيد يا در صورت تصور ضرر احتمالي اعلام بي طرفي نمي نمائيد. چنانچه عادلند جواب چندين هزار نفر بدبخت و آواره و فقير كه در اثر جنايات گذشته آقايان كه اظهر من الشمس است ،چيست؟
4)آيا آقاي منصف وكيل واقعي و حقيقي قاينات مي باشد يا خير چنانچه وكيل حقيقي قاينات هستند چرا به حوزه انتخابي خود هيچ آشنايي ندارند و در اين مدت متمادي فكري براي خلاصي از مصيبت ،گرسنگي و فقيري و امراض گوناگون برنداشتند .چرا يك بهداري در تمام دهستانهاي قاينات وجود ندارد تا اندازه اي كه اگر مردم مزارع نام پزشك را بشنوند نمي دانند كه كيست و كارش چيست.چرا مردم دهات و قاينات از تمامي مزاياي مملكتي محرومند ؟مگر اينها مردم اين مملكت نيستند؟ مگر اينها خدمتگزاران اغنياء نيستند،مگر اينها مرتع ظلمه نيستند؟مگر خون بدن اينها خوراك آقايان ستمكار و جبار و عاري از همه چيز نيست.
5)آيا حضرت آقا در مسجد سرآب نفرمودند كه من يازده شرط به صلاح جامعه از طرف آقاي منصف ضمانت مي كنم اگر فرموديد شرطها چه بود و نتايجش كجا هست اگر نفرموديد دو هزار نفر موافق و مخالف دروغ مي گويند يا خواب مي ديدند.
براي خشنودي خدا ارواح پيغمبر(ص) و ائمه معصومين(ع) عصبيت را كنار بگذاريد و فكري براي مردم برداريد كه هلاك شدند .اللهم اجعل جميع عواقب امورنا خيرا(بنده درگاه گل محمد ص.م)(شماره 42 روزنامه آزادي قاينات ،بهمن ماه 1331)
اين مبارزات آزاديخواهي همواره در طول دوره حكومت پهلوي تداوم داشته تا اينكه ثمره اين مبارزات به همراه مبارزات مردم ساير نقاط ميهمن اسلامي منجر به پيرزوي انقلاب گرديد وارمغان آزادي و نهضت انقلاب اسلامي را براي مردم ايران به ارمغان آورد.
كارنامه مبارزات انقلابي مردم منطقه زهان همگام با ساير نقاط ميهن اسلامي در انقلاب و در دوران دفاع مقدس داراي سابقه اي درخشان و افتخار آميز است. در طول هشت سال دفاع مقدس دلاور مردان اين خطه خداجوي در دفاع از كيان و ارزشهاي اسلامي عزيران وارسته اي را تقديم نمودند كه نامشان تا ابد در صحايف روزگار و اذهان باقي و جاويدان خواهد ماند
مجتبی اوحدی صفحه ۸۶-۸۴ فصل چهارم دارالایمان زهان
دسته بندی :
آخرین مطالب
» تغییر اقلیم ،زهان و آینده ( پنجشنبه ۱۳۹۵/۰۸/۲۰ )
» شعری دیگر از جناب اقای ضیاعی ( سه شنبه ۱۳۹۴/۰۹/۰۳ )
» عقاب قاتل ( چهارشنبه ۱۳۹۴/۰۸/۱۳ )
» اولین بانک استان ( چهارشنبه ۱۳۹۲/۱۰/۱۱ )
» آدا و رسوم مراسم دهه محرم (مجتبی اوحدی مجموعه دارالایمان زهان) ( سه شنبه ۱۳۹۲/۰۹/۱۹ )
» تصویری از عذاداری های حسینی در دهه چهل در زهان (ارسالی آقای معین موسوی) ( یکشنبه ۱۳۹۲/۰۹/۱۰ )
» تصویری قدیمی از خانه خدا ( یکشنبه ۱۳۹۲/۰۹/۱۰ )
» یاد ایام(زهان قدیم) ( شنبه ۱۳۹۲/۰۹/۰۲ )
» تصحیح تاریخچه زهان ( دوشنبه ۱۳۹۲/۰۷/۲۲ )
» رمضان ( سه شنبه ۱۳۹۲/۰۴/۱۸ )
» زرشك گياهي دارويي ( دوشنبه ۱۳۹۲/۰۲/۱۶ )
» بهار در زهان ( سه شنبه ۱۳۹۲/۰۱/۲۷ )
آرشیو
- آبان ۱۳۹۵
- آذر ۱۳۹۴
- آبان ۱۳۹۴
- دی ۱۳۹۲
- آذر ۱۳۹۲
- مهر ۱۳۹۲
- تیر ۱۳۹۲
- اردیبهشت ۱۳۹۲
- فروردین ۱۳۹۲
- بهمن ۱۳۹۱
- دی ۱۳۹۱
- آذر ۱۳۹۱
- آبان ۱۳۹۱
- مهر ۱۳۹۱
- شهریور ۱۳۹۱
- تیر ۱۳۹۱
- فروردین ۱۳۹۱
- شهریور ۱۳۹۰
- خرداد ۱۳۹۰
- اردیبهشت ۱۳۹۰
- فروردین ۱۳۹۰
- اسفند ۱۳۸۹
- بهمن ۱۳۸۹
- آذر ۱۳۸۹
- آبان ۱۳۸۹
- مهر ۱۳۸۹
- شهریور ۱۳۸۹
- مرداد ۱۳۸۹
- تیر ۱۳۸۹
- خرداد ۱۳۸۹
- اردیبهشت ۱۳۸۹
- فروردین ۱۳۸۹
- اسفند ۱۳۸۸
- بهمن ۱۳۸۸
- دی ۱۳۸۸
- آبان ۱۳۸۸
- آرشيو
لینکدونی
سایر مطالب
عنوان مطالب مهم قبلی
| نویسنده: وحید احمدی
